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一日之计在于晨,教育之计在"童蒙"!


有人说,

教育是人类升沉的枢纽。

那么,教育又该从何做起呢?

尤其是幼儿教育,

是很多家长非常关注的必修课。

因为,大家一致认为,

人的一生好的品德与习惯的养成,

莫不是在幼年时期便已萌芽初现。



童蒙养正,圣功也。

古人对此如此高的评价,

莫不是因为幼儿教育的艰难,

以及人在幼年的启发性教育对其一生的重要性。

幼儿纯阳稚嫩的身体需要关照,

幼儿天真淳朴的思维需要呵护。

那种出于天性的纯真与无拘无束,

无不召唤者每一个鲜活的生命,

在大自然的天地大德中自由翱翔,

在周遭师长亲人的言行德教中优游涵泳。




幼教之难,

就难在它不是课堂演示的理论图文,

而是在生活中言传身教的一笑一颦。

每一个孩子所接触到的人,

都有可能成为孩子成长的老师。

那种对新鲜事物的好奇心,

那种对未知领域的求知欲,

那种对周遭人事物的细腻观察与模仿,

都督促着每一位老师,

为孩子们创造一个美善合一的境教场域。




在四海孔子书院,

有这样一群老师。

他们看淡了名与利

离开喧嚣的闹市,

走进海淀西山一个古老的乡村,

为着心中的教育梦想,

读书为学,修身立德,

把无限的爱语热情,

转化为与孩子们朝夕相处的教育,

希望含苞待放的花朵,

不是被硬生生拨开而早失生生之仁,

不是被冷冰冰漠视而渐成枯萎之状,

而是在无处不在的呵护与关照下,

养成君子气象。




一日之计在于晨,

一年之计在于春。

那是因为清晨预示着新的希望,

那是因为春天代表着新的生长。

在清晨的鸟鸣中,

师生们一起起床、叠被、洗漱、习劳,

在一天的生活中,

师生们一起感恩、共学、游艺、欢笑。

或许,你感受不到老师的存在,

或许,你感受不到教育的存在,

因为老师把教育寓于生活的每一个细节。

生活即是教育,教育源自生活。



新的学期马上就要来临,

老师们期待着新的小朋友的加入,

亲爱的家长们,

如果您想让孩子有一个美好的童年,

如果您想让孩子在美善合一的环境中成长,

四海孔子书院将是一个不错的选择。

诚敬谦和,知行合一,

四海欢迎您!


(四海孔子书院同园)



院长寄语

一日之计在于晨,教育之计在“童蒙”!

“要培养儿童学习的方法和多元思考的能力。”这是一位曾在美国联邦教育部工作几十年的华人资深教育前辈乔龙庆老师上周给我的建议。乔老师任职于美国科技教育学会很多年,30年来一直援助中国乡村小学教育,联合海内外华人捐建中国乡村小学图书馆6000多个,每年组织海内外各方面杰出人士为中西部乡村小学教师义务培训,被各界评为另一个中国的“晏阳初”。乔老师是我和内人无比钦佩与敬重的前辈,她的建议,引起了我的思考。

美国实用主义哲学家杜维提出“教育即生活,生活即教育”。中国教育家陶行之也有此主张,对儿童的天性而言,模仿与重复是天生的学习能力。故生活方式生活环境对儿童成长至关重要。老话讲“有样学样”,好像老天赋于儿童的恩典就是好学。

夫子在《论语·公冶长第五》说的最后一句话是:“十室之内,必有忠信如丘者,不如丘之好学也。”这是夫子一生对自己最大的肯定,他对自己的信心恐怕也缘于此。而每一个儿童身上都有圣人的特点,是一个天生的学习者,好学者。故老子也有复归于婴儿的感慨,就心灵与学习而言,圣人亦如婴儿。孩子心无分别,真性湛然。天地万物在孩子眼里都是学习的对象。故神话,童话在孩子那里都是真话,实话。学什么象什么,是什么信什么,与天地万物于一体。就这一点来说,成人望尘莫及。故儒学论教育,说教育是诱发善性。诱发如儿童般的善性。人性中的高贵与超越皆是通过好学而得,好知者不如乐知者,乐知缘于对未知的好奇,好奇让心灵保有生机。

故儿童的心犹如天地生生之仁。生生之仁如何保有?这就需要有好的学习方法。

首先是早起。天道酬勤,一年之计在春,一天之计在于晨,把握了春天,就拥有了一年,而把握了早晨,就拥有了一天。早起,是从新开始,新,给人的感觉是喜悦,是希望,是美好期待。让孩子的成长从重视早起并养成习惯开始。德国哲学家康德的一天准时从凌晨五点开始,几十年如一日。他每天的散步时间,被小镇居民用来对表。因为早起与精准,成就了他不朽的传世三大理性批判。康德曾言有两件事令他激动,那就是头顶的灿烂星空与胸中的道德法则。我猜想,能把天道与人心合于一体,这恐怕与哲学家的早起有关。早晨,是天道更化,一切都好像是新的,犹如初心,纯净纯善又纯美。最易体察万物的生长与天地的生机。

再来是习劳。中国人重习劳。《易经·谦》说:“劳谦君子,有终吉。”又说:“劳谦君子,万民服也。”《论语》云:“行有余力,则以学文。”劳动不仅创造美,更重要的是让孩子心灵起变化。朱子小学强调黎明即起,洒扫庭除。习劳是身体的全然投入,是真正的习。中国人的学习,一个重要的特色是身体的投入。言教不如身教,夫子六艺无一不是把修身寓于习劳之中。

最后,就孩子德性而言,我觉得静与俭是修身养德妙法。静以修身,俭以养德。这是诸葛亮诫子书中的话。最高品质静悄悄,儿童必须有让自已保持安静的能力与习惯。静敬相生,互涵互摄。无静则无学,无敬则无教。懂得静与敬,就接近了天道。俭以养德。俭是节制,俭是精一,俭故能广。中庸云:“致广大而尽精微,极高明而道中庸。”现在的孩子可谓是十八般兵器,样样都学,可样样稀松。何以故,不俭不精也。惟精惟一乃天地精神,守一不移,精勤专久,方得尽性成物。因尽性而知命,因知命而知天,最后达至参赞天地化育之境。

欢迎四海之内的学子来书院学习成长!

四海孔子书院

2019年童子部秋季招生简章


四海孔子书院,自2006年成立以来,按照幼儿养性、童蒙养正、少年养志的成长目标,相应开设了系列儒家文化课程。志在传承中国优秀传统文化,培养复兴中国文化的力量。书院童子部现面向海内外儿童招收3-6岁学生。



基本情况

童子部

童子部采用传统的教学方法,因材施教,根据孩子的特点实施教学,激发孩子的学习兴趣,建立良好的学习习惯。读经与修身是四海书院教育的主线。童子部主要读诵《弟子规》、《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《蒙求》等启蒙经典,同时开设修身、识字、诗词、甲骨文、农耕、习劳、阅读、手工、音乐游戏、体育、英文故事等课程。

备注】家长可自行选择日托(每日早七点-晚八点)或周住校(周日下午五点-周五中午十二点)。


了解书院可点击:

① 2017-2018书院活动年终大盘点

《四海孔子书院记》系列选登之教学理念、学部建设、课程师资

《四海孔子书院记》系列选登之卷首语 

《四海孔子书院记》系列选登之办学宗旨与教育思想

《四海孔子书院记》系列选登之书院院训

《四海孔子书院记》系列选登之书院环境


(书院全体师生合影)


招生条件


1.家长及子女热爱传统文化,有较好的亲子关系;

2.孩子有较好的学习习惯;

3.通过书院的亲子面试;

4.身体健康;

5.不限户籍;

6.限定在有空额的年龄段,少量、择优录取。


面试流程


1. 填写报名表(可加书院微信申请填表,微信号:17710966551),填写好的报名表,微信回传。等待面试通知。

2.面试:请父母带孩子一同参加面试。

3.体检:面试通过后,家长带孩子体检。

4.交费:体检通过后,及时交纳学费。

5.入学:发《新生入学手册》(包含接送制度、交费办法、校服制度等)


联系我们:


书院地址:海淀区温泉镇白家疃小区四海孔子书院同园(导航:白家疃羽毛球馆)

预约电话/微信:

冯老师17710966551

王老师19920037450

【备注】:全年均可预约参观。


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